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好乐迪KTV注销昆明公司昆都店被“顶尖”取代［昆明信息港发布时间：2010-02-2322:59:00进入社区来源：昆明信息港］ 春节前，昆明好乐迪音乐娱乐有限公司对外发布公告，声称经股东会决议，对公司进行注销。这个昔日昆明量贩式KTV概念的引入者，在经过这几年的沉寂之后，仿佛步入了一个十字路口。 记者调查发现，好乐迪昆都店早已被“顶尖”KTV取代，而好乐迪在昆明唯一幸存的同仁店目前也被业内人士排到了“非主流”、“学生派”的位置，好乐迪究竟怎么了？一时之间，这个疑问在昆明的娱乐圈蔓延开来。 今日下午，好乐迪同仁店内人来人往，因为客流量太大，不少人还在门口排队等待，只不过，好乐迪的消费群体多是年轻人，甚至不少顾客是学生打扮。“昆明好乐迪的高层人员不是在休假就是在总部开会！”同仁好乐迪店办公室相关工作人员告诉记者，昆明好乐迪音乐娱乐有限公司的确已经注销，目前同仁店的运营主体属于其他省份的好乐迪音乐娱乐有限公司，而至于关闭昆都店之后，好乐迪在昆明的发展战略正在研究当中，“这也是现在好乐迪昆明店高层在总部开会的研究主题。” 猜测： 逆水行舟，不进则退 好乐迪为什么注销昆明公司？这样的疑问弥漫在整个昆明的娱乐行业。“其实，好乐迪在国内一线城市的发展比较高端，但在昆明却只能维持大众消费，价格也比较便宜，这让很多昆明KTV同行都很不解。”昆明大明星KTV的冯副总说，在昆明KTV行业刚刚起步的时候，好乐迪的进驻成为KTV量贩的标榜，但是很多年过去了，好乐迪仿佛没有大的发展，店面也只有市中心的2家而已。而很多后起之秀却迅速扩张，将好乐迪的从“龙头”不停的往后挤压，“逆水行舟，不进则退！” 好乐迪战略不在二线城市 据了解，昆明好乐迪昆都店的设备从开业至今已有7年没有进行更新换代。“KTV量贩的包房设备，一般需要3年一换，而比较好的企业甚至要做到2年一换，而一般换设备每间包房最少仅需花1.5万元。而作为国内知名连锁企业，好乐迪在昆都不仅不换设备、连装修都不更新，这种节省方式让我们很不理解。”云南顶尖娱乐有限公司总经理谢永俊认为，作为国内一家名气较大的KTV量贩连锁企业，也许好乐迪将更多的精力放在了一线城市，昆明作为二线城市，好乐迪并没有打算在这里大力投资。 谢总介绍说，昆都好乐迪的位置正是昆明娱乐中心的“宝地”，而顶尖接手过来之后，花费了2个月的时间，耗资1000多万，才重新开门营业。“现在顶尖在昆都片区，不仅有慢摇吧、还有KTV了，这对于顶尖娱乐来说，是探索一种新的发展方向。”谢总说，慢摇吧和KTV合并，不仅可以起到互补的作用，而且对整个顶尖娱乐的品牌塑造有很深刻的意义。 “强龙斗不过地头蛇” 很多行业都有一定的“地域优势”，而娱乐行业便是属于这个范围。“任何一家KTV的股东组成，都是由投资方和多位当地娱乐界的知名人士合伙，而外来KTV企业，更需要找到合适的合伙人，而对于外来企业来说，这个难度还是很大的。”某昆明知名KTV高层管理人员透露说，无论是温莎KTV，还是顶尖KTV，或者大明星、欢歌KTV，这些目前在昆明做得比较好的KTV，均是由云南人发起的，属于本地企业。而好乐迪却是昆明地区比较稀少的外来KTV之一，我们看来，它的股东构成不够合理，而且和当地各部门的关系处理得不够到位，加上好乐迪同仁店有一个“保安和顾客冲突”的案例存在，所以很多原因都导致好乐迪这家外来企业在昆明发展不顺畅。 （来源：昆明信息港）(本文来源：昆明信息港 )

当漫漶的时间流经上世纪 90年代，昆明人拆除了新闻路上的一座体育场，在体育场的原址上建起了一座大型娱乐场所，取名“昆都”，照字面意思理解，当为“昆明之都”。针对这样一个地方，前年秋天的某天，我曾跟一个办报的朋友搞过一个策划，希望他的B版小报的某期，全部用来采写和登载这里的内容。在我的设想中，8个版面登8个昆都的侧面，标题可以这么拟定：“悲情昆都”、“摇滚昆都”、“酒沫昆都”、“邂逅昆都”、“落魄昆都”、“玩死昆都”、“与昆都共眠”、“与昆都作别的唯一方式”。让所有的文字具体而又准确并带着本雅明式的迷失风格，既能让人感受到体温或触摸，又能让人听见石头滚动；既能传达出灵魂在肉体之上的疯狂逃窜，又能体味出个体生命无畏的觉醒或速朽。我认为，这就可以让人们自觉地把握住昆明的享乐主义本质。可惜我的朋友是个大忙人，他有着做不完的事，广告洽谈、平息家庭风波、陪上司远足、请朋友吃饭并先把自己灌醉……这策划仅在嘴巴上实施了几天，无疾而终。 也许我对昆都的了解是表象的。首先，我永远不可能一往无前地插入它的内部，它的激情与欲望、它的色彩、它的迷乱、它独有的法规和秩序，我都只能隔着一堵墙去体认；其次，对昆都的把握，我仅停留在风情岛、一饮相思、酷吧、太空城、鲁旦咖啡等等“公共场所”所渲染出来的氛围上，这些地方对我的吸引力，与其说是一种必不可少的召唤，毋宁说是我理应路过的地址。一位1970年代出生的女作家曾在《东方文化周刊》上发表过一篇短文。在那篇短文中，她充满燃烧感地向读者讲述她是如何如何地在酒吧中等待着“一个陌生男人”的来临。她展开自己，她热爱不期而遇的撕裂、粉碎和亡失。与这位女作家在同一个城市中生活的另外一个女作家，也曾在一篇访谈文章中调皮地告诉读者，她无法拒绝物质的诱惑，她笔下的灯红酒绿就是她个人的生活场景，沉溺其间，是因为她对有陌生感的尖锐的生活时时刻刻都天生热爱，对易碎的瓷器时代的来临充满了憧憬。与两位女作家相比，我没有在少年时代承接过横空出世般的现代观念和生活方式的“殖民”，“角落生活”留给我和我这一代人的是虚弱的自尊以及对“庞然大物”般的陌生物种的恐惧。我习惯于在自己培育起来的热乎乎或冷冰冰的“圈子”内生活，喜欢自己与自己作战并一厢情愿地担负起某种使命感并为这使命感的原生物守灵，对外部世界的攻击性则暗换成孤独、暴戾和家庭式的独裁。因此，昆都这样的地方，我只能路过。 严格讲，昆都是粗糙的，那个在粪桶上画花的挑粪人显然没把他的技艺和审美观传播给他的子孙们。除了粗糙而外，昆都还是被压抑着的、没有真实指向的、暧昧的。米兰?昆德拉说过：“所谓情调，即有可能发生性关系，但又不让性关系发生。”昆都，显然没酝酿出这样的气氛，它存在走向两极的可能，它要么无赖式地往下沉（醉鬼可以从容地带走贞操，贞操的拥有者也无视情感程序），要么伪君子式地朝上浮（小布尔乔亚，徒具外形的小布尔乔亚），没有中间地带，更多的是德育课上的残花败柳，时间史上的残屑碎片。因此，昆都的诱惑多是爆发式的，它没有福柯嗜命的“极乐”，但它又暗香浮动。在形象上，它是一个打扮得花枝招展的半老徐娘，令人意外的是，它引来的却多是些怀抱梦想的少男少女及渴望撩开昆明夜生活面纱的外乡客，他们对昆都之夜所能包容的佐料还停留在想象阶段或道听途说之上，他们所谓的“一试身手”，总免不了道德意义上的鬼鬼祟祟，偶尔有奋不顾身者，悲壮地发出致命一击，天亮时就会发现，自己原来把拳头砸在了昆都的某一堵冰冷的墙上。如此地盘，却让梦想者熙来攘往，这亦算是变革时代的特征之一。这特征毫无例外地充盈了昆明所有娱乐场所。 作者： 雷平阳   来源： 彩龙中国